به گزارش روز جمعه فرهنگ سار، مجموعه روایت‌های «نجواهای در گلو مانده» داستان ۱۰ زن است، ۱۰ زن بزرگ که در روایت‌های مردانه از حادثه جان‌سوز کربلا، در سراسر تاریخ کمتر دیده‌شده‌اند، زنانی که کاری حسینی کردند و رسالتی بزرگ را بر دوش کشیدند اما کمتر دیده‌شده و درباره‌شان نوشته شده است، آن‌ها انگار در نسیان تاریخی بشر کم‌رنگ و کم‌رنگ‌تر شده و حتی گاه فراموش‌شده‌اند، این مجموعه ده‌قسمتی به این بزرگ زنان پرداخته است.
چرا زنان در واقع عاشورا گم شده‌اند؟
محسن امیری، نویسنده و کارگردان مجموعه نمایشی مجموعه «نجواهای در گلو مانده» در حکایت آن ۱۰ بزرگ زن، می‌گوید: این کار، ادای دین من همکارانم است به واقعه عاشورا، من همیشه از خودم می‌پرسیدم که چرا کارهای اندکی در بزرگداشت زنان قهرمان کربلا صورت گرفته و بیشتر، از مردان قهرمانی که در حادثه عاشورا حضورداشته‌اند صحبت می‌شود، ولی زنان بزرگ این حادثه در گردباد تاریخ یا گم‌شده‌اند یا آنکه تنها زیر سایه نام سلحشوران کربلا بوده‌اند.
وی ادامه می‌دهد: در این مجموعه، به زنانی پرداخته‌شده که قبل، حین و بعد از واقعه عاشورا کاری حسینی کرده‌اند، زنانی که «انتخاب درست»، «تصمیمی قاطع» و «عملی بزرگ» را درزمانی درست انجام داده‌اند. این زنان در تاریخ ثبت‌شده‌اند، ولی در تولید محتوا و برنامه‌سازی کمتر به آن‌ها پرداخته‌شده است.
مثلاً ما قصه مسلم بن عقیل را می‌دانیم، وقتی جناب مسلم در کوچه‌های کوفه سرگردان می‌شود و بی‌پناه و بی ماواء است و دشمن هم به دنبال اوست، در این زمان است که زنی به نام «طوعه» باوجود تمام دشواری‌ها و سختی‌هایی که وجود دارد و حتی ممکن است با آن جو اختناقی که در کوفه حاکم است جانش را هم برای امان دادن به مسلم از دست بدهد، حضرت مسلم را در خانه پناه می‌دهد اما ما به این زن کمتر پرداخته‌ایم و اگر هم پرداخته‌شده در نقش اندکی در داستان حضرت مسلم و مثلاً در مختارنامه بوده است و متأسفانه این زن در این مجموعه‌ها هویت مستقلی ندارد، اما ما در این مجموعه، خود «طوعه» و شخصیت او را نشان داده‌ایم. درحالی‌که من معتقدم که کار این زن واقعاً شجاعانه و جسورانه بود.
امیری خاطرنشان می‌کند: کمتر به داستان اولین یتیم کربلا پرداخته‌شده است؛ به داستان «حمیده» – دختر مسلم بن عقیل – و ما در این مجموعه به این داستان پرداخته‌ایم.
نویسنده و کارگردان مجموعه نمایشی مجموعه «نجواهای در گلو مانده» در ادامه به دیگر زنان مهمی که در این مجموعه حضور دارند اشاره کرده و می‌گوید: وقتی‌که کاروان اسرا در ۱۲ محرم از دشت کربلا به سمت کوفه درحرکت بود، بانویی در میان جمعیت تماشاگران است که چشمش در میان اسرا به زنان بنی‌هاشم می‌افتد که حجاب‌هایشان پاره شده و به حجاب آن‌ها بی‌ادبی شده است، این بانو از آزار نیزه‌داران و شلاق نگهبانان نمی‌ترسد.
در تاریخ آمده است که این زن به خانه می‌رود و برای این زنان حجاب می‌آورد، این بانویی است که در داستان او را «بی‌نام، بی‌نشان» نام نهاده‌ام، در داستان او را می‌بینیم که هنوز هم بعد از گذشت سال‌ها دارد پارچه می‌بافد و در دیالوگی می‌گوید من واقعه‌ای را به چشم دیده‌ام هولناک، آن‌قدر هولناک که هیچ‌چیزی از خودم یادم نیست فقط می‌دانم که اینجا باید بنیشیم و پارچه حجاب ببافم چون حجاب حکم زینت و حفاظ زن را دارد.
وی می‌افزاید: رود فرات، زن دیگری است که در این مجموعه وجود دارد، رودی که هر چه کرد نتوانست به لشکر حسین (ع) آب برساند و شرمنده است.
امیری با اشاره به زنانی که برای این مجموعه انتخاب‌شده‌اند، یادآور می‌شود: زنان این مجموعه دو گروه هستند؛ گروهی از آن‌ها، زنانی مشهور مانند ام‌البنین هستند که همه مخاطبان آن‌ها را می‌شناسند و گروهی ناشناس و کمتر آشنا.
ما در این مجموعه سعی کرده‌ایم این هر دو گروه زنان را به‌صورت مستقل و بدون آنکه در سایه مردان عاشورا به تصویر کشیده شوند به نمایش بکشیم، ما تلاش کردیم کاری که انجام داده‌ایم نو باشد تا تمام سنین و تمام علایق آن را بپسندند.
محبت حسینی
کارگردان بخش نمایشی این مجموعه در انتها خاطرنشان می‌سازد: در تمامی مراحل کار، احساس می‌کردم که چقدر به ما محبت دارند و اگر محبت و لطف ایشان نبود، کار به این سرعت آماده نمی‌شد.
شاید باورتان نشود اما از پذیرش طرح، مراحل تحقیق، پ‌ژوهش، نگارش و پیش‌تولید کار تا روز ضبط، تنها ۱۴ روز طول کشید شد، درحالی‌که در شرایط عادی ممکن بود ماه‌ها طول بکشد و من احساس می‌کنم که این مسئله، لطف امام حسین (ع) بود که باعث شد همه‌چیز به این سرعت آماده شود.
امیری در خاتمه و با اشاره به بازیگران زن این اثر تصریح می‌کند: سعی کرده‌ایم بهترین بازیگران سینما را دعوت به همکاری کنیم، آشا محرابی، زری آماد. نسیم ادبی، مرجان قمری، مینا نوروزی، شیوا خسرو مهر، بهار ارجمند و بازیگران خردسال: زینب جامعی و کیمیا ملایی در این مجموعه حضور دارند که هرکدام به‌خوبی نقشی را که بر عهده داشته‌اند، اجرا کرده‌اند.
به گزارش روابط عمومی سپهر سوره هنر، این مجموعه که با همکاری حوزه هنری و مرکز رسانه سازمان تبلیغات اسلامی آماده‌شده و سپهر سوره هنر هم مجری کار بوده است، کاری ده‌قسمتی است که برای پخش هر قسمت، در زمان ده‌دقیقه‌ای تولیدشده و در ایام محرم از یکی از شبکه‌های صداوسیما پخش خواهد شد.
